{"id":84,"date":"2025-04-08T09:18:18","date_gmt":"2025-04-08T07:18:18","guid":{"rendered":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/?p=84"},"modified":"2025-04-08T09:28:12","modified_gmt":"2025-04-08T07:28:12","slug":"ais-tysta-kunskap","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/","title":{"rendered":"AIs tysta kunskap\u00a0"},"content":{"rendered":"\n
\"\"<\/figure>\n\n\n\n

I sin str\u00e4van att varna oss f\u00f6r \u00f6verdrivna f\u00f6rhoppningar om AI:s m\u00f6jligheter riskerar religionsfilosofen och Johan Eddebo i en debattartikel i DN<\/a> att underskatta hur dagens avancerade stora spr\u00e5kmodeller fungerar, en fr\u00e5ga som \u00e4r f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r intensiv forskning.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Eddebo h\u00e4vdar att utg\u00e5ngspunkten i AI-diskussionen bortser fr\u00e5n ”vad t\u00e4nkande egentligen \u00e4r f\u00f6r n\u00e5gonting” och fr\u00e5n ”den kunskapsteoretiska roll som medvetandet i sig spelar.” Han menar att den behaviouristiska ansatsen \u2013 att bed\u00f6ma AI utifr\u00e5n dess beteende snarare \u00e4n dess inre egenskaper \u2013 leder till falska slutsatser om AIs f\u00f6rm\u00e5gor.<\/p>\n\n\n\n

Samtidigt tar Eddebo inte h\u00e4nsyn till den forskning som faktiskt finns om AIs inre egenskaper eller \u201dt\u00e4nkande\u201d, bortom behaviourismen. F\u00f6r tv\u00e4rtemot vad Eddebo tycks h\u00e4vda vet vi inte hur detta artificiella t\u00e4nkande fungerar. Nya metoder inom forskningsf\u00e4ltet tolkningsbar AI g\u00f6r det dock m\u00f6jligt f\u00f6r forskare att bokstavligen titta in i spr\u00e5kmodellernas ”svarta l\u00e5dor” och kartl\u00e4gga deras inre processer. Dessa metoder avsl\u00f6jar \u00f6verraskande m\u00f6nster som utmanar v\u00e5ra f\u00f6rest\u00e4llningar om vad som egentligen sker inne i dessa system, och kanske ocks\u00e5 vad t\u00e4nkande, m\u00e4nskligt och artificiellt, \u00e4r.<\/p>\n\n\n\n

Anthropic (f\u00f6retaget bakom spr\u00e5kmodellen Claude, i olika versioner) publicerade nyligen forskning som visar hur deras modeller utvecklar vad som kan liknas vid ”kretsar”<\/a> \u2013 interna ber\u00e4kningsstrukturer som processerar information p\u00e5 s\u00e4tt som inte \u00e4r direkt programmerade, utan som har utvecklats spontant under tr\u00e4ningsprocessen. Dessa kretsar hanterar allt fr\u00e5n spr\u00e5k\u00f6vers\u00e4ttning och matematisk probleml\u00f6sning till poesiskrivande och flerstegst\u00e4nkande.<\/p>\n\n\n\n

En central del i Eddebos argumentation bygger p\u00e5 Michael Polanyis teorier om ”tacit knowledge” \u2013 vanligtvis \u00f6versatt som \u201dtyst kunskap\u201d. Polanyi, som dog f\u00f6r n\u00e4stan 50 \u00e5r sedan, menade, i Eddebos sammanfattning, att det finns aspekter av m\u00e4nskligt t\u00e4nkande som inte g\u00e5r att kvantifiera men som \u00e4nd\u00e5 \u00e4r oumb\u00e4rliga f\u00f6r vetenskap och annan kunskapsproduktion. Denna tysta kunskap, enligt Eddebo, ”bygger p\u00e5 omedelbara iakttagelser av komplexa helheter, ett slags direkt tillg\u00e5ng till mening som inte kan uppn\u00e5s genom ett sammanfogande av informationsbitar steg f\u00f6r steg”.<\/p>\n\n\n\n

Och h\u00e4r kommer det intressanta: Det verkar som om dagens spr\u00e5kmodeller spontant utvecklar strukturer som liknar denna tysta kunskap. De arbetar inte alls enbart genom att sammanfoga \u201dinformationsbitar steg f\u00f6r steg” som Eddebo h\u00e4vdar.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r Anthropics forskare studerade hur deras minst kapabla modell, Claude Haiku<\/em>, hanterar \u00f6vers\u00e4ttning mellan spr\u00e5k, uppt\u00e4ckte de att modellen inte har separata ”spr\u00e5kmoduler” f\u00f6r varje spr\u00e5k. Ist\u00e4llet har den p\u00e5 egen hand utvecklat ett delat begreppsligt utrymme \u2013 en sorts spr\u00e5k\u00f6verskridande abstraktionsf\u00f6rm\u00e5ga d\u00e4r begrepp existerar i en form som inte \u00e4r knuten till n\u00e5got specifikt spr\u00e5k. N\u00e4r modellen ombeds \u00f6vers\u00e4tta ”motsatsen till liten” till olika spr\u00e5k, aktiveras samma interna representationer f\u00f6r begreppen ”litenhet” och ”motsatthet”, vilka sedan triggar en representation av ”storhet” som \u00f6vers\u00e4tts till det efterfr\u00e5gade spr\u00e5ket. \u00c4n mer fascinerande \u00e4r att andelen delad ”begreppslig infrastruktur” mellan spr\u00e5k \u00f6kar med modellens storlek och sofistikering \u2013 mer avancerade modeller utvecklar mer universella begreppsstrukturer.<\/p>\n\n\n\n

En annan utbredd missuppfattning, som Eddebo reproducerar, \u00e4r att AI-modeller bara fokuserar p\u00e5 att f\u00f6ruts\u00e4ga ”n\u00e4sta ord” utan n\u00e5gon djupare f\u00f6rst\u00e5else eller planering. N\u00e4r forskare studerade hur Claude skriver rimmad poesi, f\u00f6rv\u00e4ntade de sig just att modellen skulle skriva ord f\u00f6r ord tills den n\u00e5dde slutet av raden, d\u00e4r den skulle f\u00f6rs\u00f6ka hitta ett ord som rimmade.<\/p>\n\n\n\n

Ist\u00e4llet uppt\u00e4ckte de att modellen planerar fram\u00e5t. Innan den ens b\u00f6rjar skriva den andra raden i en dikt, aktiveras interna representationer av potentiella ord som skulle kunna avsluta raden och som b\u00e5de ger mening och rimmar med f\u00f6reg\u00e5ende rad. Modellen h\u00e5ller flera s\u00e5dana m\u00f6jliga slutpunkter i \u00e5tanke medan den komponerar raden f\u00f6r att n\u00e5 dit.<\/p>\n\n\n\n

Detta \u00e4r l\u00e5ngt ifr\u00e5n den mekaniska, enkelriktade process av att f\u00f6ruts\u00e4ga n\u00e4sta ord som kritiker ofta tillskriver AI. Det \u00e4r en kreativ process med framf\u00f6rh\u00e5llning, parallell bearbetning av flera m\u00f6jliga v\u00e4gar, och anpassningsf\u00f6rm\u00e5ga n\u00e4r omst\u00e4ndigheterna f\u00f6r\u00e4ndras \u2013 egenskaper som liknar m\u00e4nsklig kreativitet i l\u00e5ngt h\u00f6gre grad \u00e4n vad de flesta AI-skeptiker brukar vara villiga att erk\u00e4nna.<\/p>\n\n\n\n

Ytterligare ett exempel p\u00e5 tyst kunskap framtr\u00e4dde n\u00e4r forskarna studerade hur modeller som Claude Haiku l\u00f6ser matematiska problem. Trots att den inte \u00e4r utrustad med specifika algoritmiska verktyg f\u00f6r matematik, utan enbart tr\u00e4nats p\u00e5 text, kan Claude l\u00f6sa enkla matematiska uppgifter.<\/p>\n\n\n\n

N\u00e4r man unders\u00f6kte hur Claude adderar tal som 36+59 fann man att modellen inte bara f\u00f6ljer den algoritm som l\u00e4rs ut i skolan. Ist\u00e4llet har den utvecklat parallella ber\u00e4kningsv\u00e4gar \u2013 en som ber\u00e4knar en ungef\u00e4rlig summa och en annan som fokuserar p\u00e5 att exakt best\u00e4mma den sista siffran i svaret. Dessa v\u00e4gar samverkar f\u00f6r att producera det slutliga svaret.<\/p>\n\n\n\n

Det sl\u00e5ende \u00e4r att Claude sj\u00e4lv verkar ”omedveten” om dessa sofistikerade interna strategier. Det \u00e4r tyst kunskap. N\u00e4r den tillfr\u00e5gas om hur den l\u00f6ste additionen, beskriver den den standardalgoritm vi m\u00e4nniskor anv\u00e4nder, med ”minnessiffra” och allt. <\/p>\n\n\n\n

Eddebo fr\u00e5gar sig ”n\u00e4r vi lagt \u00f6ver ansvaret f\u00f6r merparten av v\u00e5rt vetenskapliga och kulturella utvecklingsarbete p\u00e5 AI-tekniken, och n\u00e4r den f\u00f6rslappande tilliten till teknologin g\u00f6r att de flesta knappt kan s\u00e4tta ihop ett rationellt argument utan att ’fr\u00e5ga chat GPT’, vem kan d\u00e5 bed\u00f6ma ifall den allm\u00e4nna utvecklingen ens \u00e4r \u00f6nskv\u00e4rd?”<\/p>\n\n\n\n

Detta \u00e4r en legitim oro som f\u00f6rtj\u00e4nar att tas p\u00e5 allvar inte minst inom forskning och utbildning. Men den uttrycker en onyanserad f\u00f6rst\u00e5else av relationen mellan m\u00e4nsklig och artificiell intelligens. Man kan t\u00e4nka sig en annan v\u00e4g \u00e4n att ”l\u00e4gga \u00f6ver ansvaret” eller att ers\u00e4tta m\u00e4nskligt t\u00e4nkande; att utforska nya former av samarbete mellan olika typer av intelligens.<\/p>\n\n\n\n

Spr\u00e5kmodeller visar prov p\u00e5 b\u00e5de styrkor och svagheter. De kan g\u00f6ra misstag, ”hallucinera” fakta, och ibland \u201dresonera\u201d bakv\u00e4nt f\u00f6r att n\u00e5 ett resultat. Men de kan ocks\u00e5 hantera enorma informationsm\u00e4ngder, hitta m\u00f6nster och samband som m\u00e4nniskor missar, och hj\u00e4lpa oss att se problem ur nya perspektiv.<\/p>\n\n\n\n

Den skepticism som Eddebo efterlyser beh\u00f6ver g\u00e5 \u00e5t b\u00e5da h\u00e5ll. Kanske \u00e4r vi m\u00e4nniskor inte s\u00e5 speciella i v\u00e5rt t\u00e4nkande n\u00e4r allt kommer omkring. Vi b\u00f6r varken acceptera teknikevangelisternas \u00f6verdrivna p\u00e5st\u00e5enden om AI:s magiska \u00f6verm\u00e4nskliga f\u00f6rm\u00e5gor, eller fastna i en syn p\u00e5 AI som enbart ”simulerar” intelligens utan att besitta n\u00e5gon \u201dverklig\u201d (l\u00e4s unikt m\u00e4nsklig) f\u00f6rst\u00e5else eller kunskap. B\u00e5da positionerna missar komplexiteten hos b\u00e5de m\u00e4nniska och maskin och motverkar utforskandet av de nya m\u00f6jligheter (och faror) som samspelet mellan de b\u00e5da skapar.<\/p>\n\n\n\n

Jonas Svensson<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

I sin str\u00e4van att varna oss f\u00f6r \u00f6verdrivna f\u00f6rhoppningar om AI:s m\u00f6jligheter riskerar religionsfilosofen och Johan Eddebo i en debattartikel i DN att underskatta hur dagens avancerade stora spr\u00e5kmodeller fungerar, en fr\u00e5ga som \u00e4r f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r intensiv forskning. Eddebo h\u00e4vdar att utg\u00e5ngspunkten i AI-diskussionen bortser fr\u00e5n ”vad t\u00e4nkande egentligen \u00e4r f\u00f6r n\u00e5gonting” och fr\u00e5n ”den […]<\/p>\n","protected":false},"author":19951,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-84","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-okategoriserade"],"acf":[],"yoast_head":"\r\nAIs tysta kunskap\u00a0 - M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle<\/title>\r\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\r\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/\" \/>\r\n<meta property=\"og:locale\" content=\"sv_SE\" \/>\r\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\r\n<meta property=\"og:title\" content=\"AIs tysta kunskap\u00a0 - M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle\" \/>\r\n<meta property=\"og:description\" content=\"I sin str\u00e4van att varna oss f\u00f6r \u00f6verdrivna f\u00f6rhoppningar om AI:s m\u00f6jligheter riskerar religionsfilosofen och Johan Eddebo i en debattartikel i DN att underskatta hur dagens avancerade stora spr\u00e5kmodeller fungerar, en fr\u00e5ga som \u00e4r f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r intensiv forskning. Eddebo h\u00e4vdar att utg\u00e5ngspunkten i AI-diskussionen bortser fr\u00e5n ”vad t\u00e4nkande egentligen \u00e4r f\u00f6r n\u00e5gonting” och fr\u00e5n ”den […]\" \/>\r\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/\" \/>\r\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle\" \/>\r\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2025-04-08T07:18:18+00:00\" \/>\r\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2025-04-08T07:28:12+00:00\" \/>\r\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-content\/blogs.dir\/246\/files\/sites\/246\/2025\/04\/Tacit-knowledge-1024x683.png\" \/>\r\n<meta name=\"author\" content=\"manniska-maskin-samhalle\" \/>\r\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\r\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Skriven av\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"manniska-maskin-samhalle\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Ber\u00e4knad l\u00e4stid\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minuter\" \/>\r\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/\",\"url\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/\",\"name\":\"AIs tysta kunskap\u00a0 - M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#website\"},\"datePublished\":\"2025-04-08T07:18:18+00:00\",\"dateModified\":\"2025-04-08T07:28:12+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#\/schema\/person\/2d86e27f2ff930abaad09805ab87e7a8\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/\"]}]},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Hem\",\"item\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"AIs tysta kunskap\u00a0\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#website\",\"url\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/\",\"name\":\"M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"sv-SE\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#\/schema\/person\/2d86e27f2ff930abaad09805ab87e7a8\",\"name\":\"manniska-maskin-samhalle\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"sv-SE\",\"@id\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/65a2eb1aa4bbdcb04820478e1e6faca4998824530a48fbf92a9ec8a5651f3f8d?s=96&d=mm&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/65a2eb1aa4bbdcb04820478e1e6faca4998824530a48fbf92a9ec8a5651f3f8d?s=96&d=mm&r=g\",\"caption\":\"manniska-maskin-samhalle\"},\"url\":\"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/author\/manniska-maskin-samhalle\/\"}]}<\/script>\r\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"AIs tysta kunskap\u00a0 - M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/","og_locale":"sv_SE","og_type":"article","og_title":"AIs tysta kunskap\u00a0 - M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle","og_description":"I sin str\u00e4van att varna oss f\u00f6r \u00f6verdrivna f\u00f6rhoppningar om AI:s m\u00f6jligheter riskerar religionsfilosofen och Johan Eddebo i en debattartikel i DN att underskatta hur dagens avancerade stora spr\u00e5kmodeller fungerar, en fr\u00e5ga som \u00e4r f\u00f6rem\u00e5l f\u00f6r intensiv forskning. Eddebo h\u00e4vdar att utg\u00e5ngspunkten i AI-diskussionen bortser fr\u00e5n ”vad t\u00e4nkande egentligen \u00e4r f\u00f6r n\u00e5gonting” och fr\u00e5n ”den […]","og_url":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/","og_site_name":"M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle","article_published_time":"2025-04-08T07:18:18+00:00","article_modified_time":"2025-04-08T07:28:12+00:00","og_image":[{"url":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-content\/blogs.dir\/246\/files\/sites\/246\/2025\/04\/Tacit-knowledge-1024x683.png"}],"author":"manniska-maskin-samhalle","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Skriven av":"manniska-maskin-samhalle","Ber\u00e4knad l\u00e4stid":"6 minuter"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/","url":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/","name":"AIs tysta kunskap\u00a0 - M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle","isPartOf":{"@id":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#website"},"datePublished":"2025-04-08T07:18:18+00:00","dateModified":"2025-04-08T07:28:12+00:00","author":{"@id":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#\/schema\/person\/2d86e27f2ff930abaad09805ab87e7a8"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/#breadcrumb"},"inLanguage":"sv-SE","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/"]}]},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/2025\/04\/08\/ais-tysta-kunskap\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Hem","item":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"AIs tysta kunskap\u00a0"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#website","url":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/","name":"M\u00e4nniska-Maskin-Samh\u00e4lle","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"sv-SE"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#\/schema\/person\/2d86e27f2ff930abaad09805ab87e7a8","name":"manniska-maskin-samhalle","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"sv-SE","@id":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/65a2eb1aa4bbdcb04820478e1e6faca4998824530a48fbf92a9ec8a5651f3f8d?s=96&d=mm&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/65a2eb1aa4bbdcb04820478e1e6faca4998824530a48fbf92a9ec8a5651f3f8d?s=96&d=mm&r=g","caption":"manniska-maskin-samhalle"},"url":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/author\/manniska-maskin-samhalle\/"}]}},"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/users\/19951"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=84"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":87,"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/84\/revisions\/87"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=84"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=84"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.lnu.se\/manniska-maskin-samhalle\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=84"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}